Name: Alfombras Florales del Corpus Christi
Start: 2019-6-23T00-00-00-00
End: 2019-6-23T23-23-59-00
Location: Alfombras Florales del Corpus

Eventos en el Concejo de Gijón

mayo 2019

No hay eventos

junio 2019

No hay eventos

julio 2019

No hay eventos

mayo 2019

201931mayT. el día02junDestacadoFiesta y feria de la Ascensión de OviedoEs también una jornada gastronómica(T. el día) OviedoTipo de evento:Eventos ferias y mercados,Eventos festivos,Eventos gastronómicos,Ferias,Fiestas,Jornadas gastronómicasComarca:Comarca de Oviedo

junio 2019

201907junT. el día16DestacadoJornadas del marisco en LlanesMenús con el marisco como ingrediente principal(T. el día) Llanes. Asturias.Tipo de evento:Jornadas gastronómicasMunicipio:LlanesComarca:Comarca del Oriente de Asturias

201909junT. el día17DestacadoFiesta de San Antonio de PaduaCada 13 de junio, que es el día grande(T. el día) Barrio San Antonio, Cangas de OnísTipo de evento:Eventos religiosos,Fiestas,Fiestas de Interés TurísticoMunicipio:Cangas de OnísComarca:Comarca del Oriente de Asturias

201923junT. el díaDestacadoAlfombras Florales del Corpus ChristiLas alfombras son realizadas por todos los vecinos de la Villa.(T. el día: domingo) Alfombras Florales del Corpus, Plaza Ayuntamiento, 33760 Castropol, Asturias, España.Tipo de evento:Eventos religiosos,Fiestas de Interés TurísticoMunicipio:CastropolComarca:Comarca de Oscos-Eo

201923junT. el díaDestacadoFoguera de San Xuan en CorveraFiesta de interés turístico(T. el día: domingo) Foguera de San Xuan en Corvera, Embalse de TrasonaTipo de evento:FeriasMunicipio:Corvera de AsturiasComarca:Comarca de Avilés

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Cada año, el municipio de Corvera acoge la noche del 23 al 24 de junio la Foguera de San Xuan, con má de veinticinco años de antigüedad.

En el entorno del Embalse de Trasona, se celebra una de las Hogueras de San Juan más populares y concurridas de Asturias. En torno al fuego y disfrutando de numerosas actuaciones, la noche de San Juan se convierte en una noche mágica en Corvera.

Esta foguera representa la la tradición popular vinculada al Beltaine celta. Aúna, mitología, creencia, ritos de paso y una profunda conexión con las culturas creativas del Arco Atlántico.

Está diseñada por reconocidos escultores, y constituye una de las más auténticas muestras de land-art que se dan en Asturias.

Dentro de este evento, se desarrollan otras actividades culturales, el tradicional enramado de las fuentes, actuaciones de música folk, talleres y seminarios sobre mitología, jornadas etnográficas y muchísimo ambiente de cultura celta y astur.

Esta fiesta ha sido declarada Fiesta de interés turístico del Principado de Asturias.

«La tierra de les mil músiques» es el nombre escogido por el Ayuntamiento de Corvera para el programa que este año invadirá de música la noche de San Xuan, y que tendrá al gaitero Bras Rodrigo y al grupo Dixebra como protagonistas.

Desde las nueve de la noche y hasta las cuatro de la madrugada, la música no dejará de sonar en el entorno del embalse de Trasona para festejar la XXVI Foguera de San Xuan de Corvera, declarada este año Fiesta de Interés Turístico del Principado de Asturias.

«La tierra de les mil músiques» aglutina todo el programa organizado por el Ayuntamiento de Corvera en torno a la Foguera, en alusión a la variedad de espacios escénicos y a las diferentes formas musicales que se darán cita en la presente edición de San Xuan, desde el rock-folk de Dixebra pasando por el folk-fusión de Bras Rodrigo, la música electrónica o la música de baile con una de las orquestas

La fiesta en Trasona la noche del 23 de junio dará comienzo a las 21:00 horas.

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Ayuntamiento de Corvera de Asturias

Datos día / hora

dom, 23 jun 2019 - dom, 23 jun 2019

Ubicación

Foguera de San Xuan en Corvera

Embalse de Trasona

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201929junT. el díaDestacadoFiesta de L'Amuravela¡Amura vela! ¡Isa vela! ¡Fuego a babor! ¡Fuego a estribor! ¡Viva Pedro!(T. el día: sábado) Fiesta de L'Amuravela, Plaza La MarinaTipo de evento:Eventos religiosos,Fiestas,Fiestas de Interés TurísticoMunicipio:CudilleroComarca:Comarca Vaqueira

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Con la llegada del verano, el concejo de Cudillero, al igual que los del resto de Asturias, explota en fiestas. Rara es la aldea o parroquia que, llegada esta época, no celebra a «su Virgen» o a su santo patrón.

Pero, sin ningún lugar a dudas, las que despiertan mayor interés, por su popularidad, son las celebradas en la villa capital, durante los días 28, 29, 30 de junio y 1 de julio, para festejar a San Pedro, que, junto con San Pablo y San Pablín, forman, al decir de los pixuetos, «el tridu de las fiastas».

A lo largo de estos cuatro días, el jolgorio y el buen humor se apoderan del pueblo, gozando de gran fama sus verbenas, pues las mismas se alargan hasta bien entrada la madrugada, al tiempo de estar amenizadas por orquestas de gran renombre.

Son famosos también los oficios religiosos, con misas y procesiones, teniendo lugar el día 30, festividad de San Pablo, la Misa Sacramental, precedida de la procesión del Santísimo y en la que participan los niños que ese año recibieron su Primera Comunión. El 1 de julio, día de San Pablín, se celebra una misa en la dársena del puerto y, a continuación, tiene lugar una procesión marinera, en la que desde varias embarcaciones se arrojan coronas al mar como tributo a los compañeros muertos.

También ese mismo día, en la mítica Fuenti’l Cantu se celebra el bautizo pixueto, que cada año va alcanzando mayor popularidad, mediante el cual y, tras un «acto de fe», todo forastero que se sienta pixueto quedará vinculado para siempre a este pueblo y a estas fiestas.

En esta crónica de las fiestas de Cudillero, he querido dejar para el final lo que en realidad constituye el eje central de las mismas, el tradicional sermón de L’Amuravela.

Todos los años, cada 29 de junio, festividad de San Pedro, hacia la 1 de la tarde, tiene lugar en la Ribera de Cudillero esta tradición, que se viene repitiendo, según los estudiosos, desde el año 1569, es decir, coincide en el tiempo con la construcción de la iglesia parroquial, bajo la advocación de San Pedro; en ella un vecino de la localidad da cuenta, en verso y en pixueto, al santo patrón de todos los hechos acaecidos a lo largo del año, al tiempo que se le pide protección para el año venidero; esto constituye la primera parte de L’Amuravela, puesto que la otra, bien diferenciada, es la maniobra de saludo donde se dan voces de mando: «¡Amura vela!, ¡isa vela!, ¡fuego a babor!, ¡fuego a estribor!, ¡Viva Pedro!».

Esta segunda parte guarda gran relación con el hecho de que por este tiempo habían regresado de la conquista de La Florida los marineros pixuetos que tomaron parte en la misma, a bordo de la nao El Espíritu Santo, construida en este puerto y en cuya expedición iba al frente D. Alonso Menéndez Marqués, vecino de Cudillero y sobrino de D. Pedro Menéndez de Avilés, Adelantado de la Florida. Es más que probable que durante ese viaje aprendieran el saludo que se le hacía al buque insignia y al almirante, y ellos quisieran hacer lo mismo con San Pedro, «su Almirante».

A continuación se realizan unas maniobras con las velas, se queman dos xigantes que previamente había sido colocados a ambos lados del predicador y se explosiona una gran traca que deja sumida la Ribera de Cudillero en una gran nube de humo e impregnado su ambiente en un fuerte olor a pólvora quemada.

A lo largo de su existencia, L’Amuravela sufrió diversos avatares, que siempre terminaban con la suspensión del sermón por parte del párroco de turno, el cual hacía de forma sistemática referencia al tono irreverente en que el recitador se dirigía a San Pedro; hay que tener en cuenta que, por aquel entonces, L’Amuravela se recitaba con la presencia del santo.

Las dos últimas suspensiones que sufrió L’Amuravela tuvieron lugar una a mediados del siglo pasado cuando el cura, al considerar que el recitador se había extralimitado en el sermón del año anterior, intentó, sin conseguirlo, que después de la procesión el santo entrara para la iglesia sin ir a la Ribera a presenciar el sermón. Los marineros, considerándose legítimos propietarios de la imagen de San Pedro, reclamaban su derecho a llevarlo a la Ribera; en este forcejeo, una parte del pueblo entró con el sacerdote en el templo y los otros continuaron con la imagen a escuchar L’Amuravela; al regresar con la imagen a la iglesia venían cantando:

Si el señor cura no quiere
que Felipe eche el sermón,
que renuncie de este pueblo
y que nos deje al Patrón.

Esta copla se siguió cantando, hasta que el cura, asustado, renunció.

El segundo incidente fue a principios del presente siglo, cuando Xuan de la Cuca, encarándose con San Pedro y desenvainando su sable, le dijo en tono amenazante:

Si falta pescao o pan,
de un sablazo vas al suelo,
cojo las llaves del Cielo,
y se las doy a San Xuan.

Al año siguiente y por temor a que se repitiera un incidente similar, el párroco suspendió el recitado del sermón. Fue entonces cuando surgió la copla más conocida de L’Amuravela y que ha pervivido a lo largo de todos estos últimos años:

Mientras Cudillero viva
y duri la Fuenti’l Cantu
vei San Pedro a la Ribera,
con todus lus demás Santus.

Desde entonces se siguió celebrando la procesión hasta la Ribera, pero no había Amuravela. En el año 1913 se intentó reponer nuevamente, pero no fue así, por lo que en las danzas se cantó:

Queremos L’Amuravela,
qu’es cosa d’antigüedá,
y si el cura non la quier,
que se vaya al sóu llugar.

En 1946 se recuperó nuevamente esta gran tradición; era alcalde de Cudillero D. Luis Antolín y párroco D. Juan Menéndez. El acuerdo a que llegaron la autoridad civil y la eclesiástica era que se llevaría el santo a la Ribera, se le cantaría el Himno y volvería a la iglesia para, a continuación, dar paso al sermón sin su presencia, y así es como se vino haciendo hasta la actualidad.

En este año de 1946, escribió y recitó el sermón Antón de la Colona, contando para ello con la colaboración de Elvira Bravo, quien, desde el año 1947 y hasta su muerte en el año 1986, vino escribiendo ininterrumpidamente los versos pixuetos, convirtiéndose en la verdadera alma máter de la recuperación de tan secular tradición.

A lo largo de los siglos y hasta el año 1902, L’Amuravela ha tenido varios recitadores, entre los que cabe destacar a: Xuaco Gaitano, Unvela, Xustín, Felipón, Xuan de la Cuca; a partir del año 1947 y hasta nuestros días se han subido a la popa de la embarcación varada en la Ribera: Antón de la Colona, en el año 1946; Antonio García Novo (Diego), en los años 1947, 1949, 1950, 1951, 1952 y 1953; Juan Luis Álvarez Bravo (Totó), quien tuvo su debut en el año 1948 por ausencia de Diego y posteriormente, a partir del año 1954 y hasta 1984, lo hizo ininterrumpidamente; y, ya por último, el actual recitador, Cesáreo Marqués Valle, quien tomó el relevo de Totó en el año 1985.

Al igual que han sido varios los recitadores de L’Amuravela, lo mismo ha sucedido con sus autores, siendo éstos desde su reposición: Antón de la Colona, en el año 1946; Elvira Bravo, desde 1947 hasta 1986; Juan Luis Álvarez Bravo, Totó, quien sucedió a su madre en 1987 y escribió los versos hasta 1993, y Cesáreo Marqués Valle, el cual, además de ser el recitador, también es su autor desde el año 1995.

L’Amuravela ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico en 1976, justo al cumplirse los 30 años de su reposición. Hoy en día puede afirmarse que esta tradición no corre el más mínimo peligro de desaparecer ni de sufrir los avatares de antaño y que seguirá reuniendo en la Ribera de Cudillero a miles de romeros que cada año acuden, puntuales, para escuchar a su recitador comenzar el sermón diciendo:

En el nombri de Jesús
y la Virgin Soberana,
vou ichar l’Amuravela,
comu San Pedru asperaba.

Datos día / hora

sab, 29 jun 2019 - sab, 29 jun 2019

Ubicación

Fiesta de L'Amuravela

Plaza La Marina

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julio 2019

201916julT. el díaDestacadoNuestra Señora del CarmenLa Descarga en Cangas del Narcea(T. el día: martes) Ayuntamiento de Cangas del Narcea, Plaza Conde Toreno, 2Tipo de evento:Eventos religiosos,Fiestas,Fiestas de Interés TurísticoMunicipio:Cangas del NarceaComarca:Comarca de Fuentes del Narcea

201919julT. el día22DestacadoFestival de Bandes de Gaites Villa de CandásFiesta de Interés Turístico Regional(T. el día) Festival de Gaites Villa de Candás, CandásTipo de evento:Eventos festivos,Festivales,Fiestas de Interés TurísticoMunicipio:CarreñoComarca:Comarca del Cabo Peñas

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Lugar de celebración:

Villa marinera de Candás (capital del concejo o municipio asturiano de Carreño).

Cada verano, desde el año 1997, se viene organizando el Festival de Gaites Villa de Candás, en el que miles de personas procedentes de toda Europa se reúnen para disfrutar de una variada representación de las mejores bandas de gaitas de todo el mundo celta.

Organizado por la Banda de Gaites de Candás, con la colaboración del Ayuntamiento de Carreño, el Patronato del Centro Cultural Teatro Prendes y otras entidades, el Festival de Bandas de Gaitas «Villa de Candás» es un importante acontecimiento musical que cuenta con la presencia de destacadas bandas de Asturias y otras regiones españolas, así como foráneas. Hay desfiles y pasacalles con actuaciones en determinados puntos de la villa, celebrándose el festival propiamente dicho la noche del sábado en el Parque Les Conserveres.

El 22 de julio de 2013 —un día después de que concluyese la decimoséptima edición del festival—, la Consejería de Economía y Empleo del Principado hizo oficial su nombramiento como Fiesta de Interés Turístico Regional. a través del Boletín Oficial del Principado de Asturias (BOPA), al entender que «contribuye, significativamente, a incrementar el atractivo y la imagen turística de Asturias».

Cómo llegar en automóvil:

Desde Oviedo (capital de Asturias) por la autopista A-66 (dirección Avilés) y tomamos la desviación a Candás, por la carretera AS-110
Desde Gijón (Asturias) por la AS-19 (dirección Avilés) y luego tomamos la AS-239, desviación del Empalme dirección Candás.
Desde Avilés (Asturias) por la A-8 (dirección Oviedo o Gijón) y tomamos la desviación a Candás por la carretera AS-110.

Información:

Teléfono 985 88 48 88 (Oficina de Turismo de Carreño en Candás).